Trin Rhwymedd Gyda Decoction Cistanche Deserticola

Crynodeb

Mae rhwymedd yn glefyd llwybr treulio cyffredin mewn clinigau. Mae ei gyfradd mynychder yn uchel ac nid oes unrhyw ddull iachâd clinigol effeithiol, sy'n peryglu bywyd iach cleifion yn ddifrifol.Credai Huang Yuanyu fod rhwymedd yn cael ei achosi gan anhwylder yng nghylchrediad "un qi" y corff dynol, a'r allwedd i driniaeth oedd rheoleiddio'r mecanwaith qi echel ganolog. Felly, defnyddiodd y "Cistanche deserticola" a restrir yn y "Four Sages Heart Source" i drin rhwymedd math lleithder Yin Sheng Daear, sy'n cael effaith sylweddol.

Effeithiau cistanceTubulosa-Trin rhwymedd

Cliciwch yma i weld cynnyrch te Cistanche deserticola

【Gofyn am fwy】 E-bost:cindy.xue@wecistanche.com / Whats App: 0086 18599088692 / Wechat: 18599088692

Geiriau allweddol

rhwymedd; Llif o egni; Cawl deserticola Cistanche; Yin Sheng lleithder y ddaear; Pedair Ffynhonnell y Galon Sanctaidd

Cawl deserticola Cistanche

Gwelwyd y cysyniad o "Cylchrediad Un Qi" gyntaf yn "Ffynhonnell Calon y Pedwar Sant" y meddyg enwog Qing Dynasty Huang Yuanyu. Etifeddodd Huang feddyliau Huang Ymerawdwr, Qibo, Bianque, a Zhongjing [1], cysylltu systemau yin a yang, pum elfen, a gwahaniaethu a thriniaeth syndrom, a chynigiodd ddamcaniaeth o "Cylchrediad Un Qi" sy'n canolbwyntio ar eich un chi. qi cynhenid, sef "cynnydd tân coed ar yr ochr chwith, cydgyfeiriant a chwymp dŵr euraidd ar yr ochr dde, a chyfryngu daear qi yn y jiao canol", Mae hyn yn darparu syniad a dull newydd ar gyfer meddygon y dyfodol wrth drin afiechydon ac arwain cadwraeth iechyd. Bydd ein grŵp ymchwil, dan arweiniad y cysyniad o "un qi cylchrediad", yn dosbarthu ac yn trin rhwymedd yn ôl ei symptomau. Mae'r fformiwlâu a ddefnyddir i gyd yn seiliedig ar y fformiwlâu gwreiddiol a restrir yn "Four Sages Heart Source" ynghyd â phrofiad clinigol. Mae'r dull hwn yn cael effaith therapiwtig sylweddol ar rwymedd. Mae'r erthygl hon yn bennaf yn trafod y defnydd o Cistanche decoction deserticola i drin Yin Sheng ddaear lleithder math rhwymedd.

1 Trosolwg o'r Theori "Un Llif Qi"

1.1 Tarddiad "Un Llif Qi"

Mae un Qi" i'w weld gyntaf yn y llyfr "Lingshu Jue Qi", sy'n nodi bod "gan berson hanfod, qi, hylif, gwaed, a phyls, a gweddill yr ystyr yw bod un glust Qi ... ond y pum grawn a stumog yw'r môr "[2]. Gellir trawsnewid Yiqi i wahanol ffurfiau sy'n ofynnol gan y corff dynol. Mae'r term 'Yiqi' yma yn debyg i Yuanqi, ond mae ganddo ystod ehangach na Yuanqi. Yuanqi yw'r sylwedd cyntefig sy'n yn ffurfio'r corff dynol, tra bod 'Yiqi' yn cynnwys Yuanqi, Zongqi, Yingqi, Weiqi, ac ati. Mae'r Casgliad Cyflawn o Gofnodion Meddygol Ymerodrol Huangyuan yn nodi: "Nid yw Yin a Yang wedi'u diagnosio, ac mae un Qi yn ddryslyd. Pan fydd Qi yn cynnwys Yin a Yang, mae'n dod yn glir ac yn gymylog. Pan fydd yn glir, mae'n codi, a phan fydd cymylog, mae'n setlo. Dyma natur natur. Wrth godi, mae'n dod yn Yang, ac wrth ddisgyn, mae'n dod yn Yin. Mae Yin a Yang yn heterotopig, ac mae'r ddau Yi wedi'u gwahanu. Rhwng clir a chymylog, fe'i gelwir yn Qi canol, sef colyn codiad a chwymp Yin a Yang, ac fe'i gelwir yn y ddaear. Gelwir 'Yiqi' hefyd yn Zhongqi 'neu' Tuqi '. Mae Qi yn cynnwys yin a yang, gan wahanu clir a chymylog, esgyn a disgyn yn glir a chymylog, tra bod y qi canol wedi'i leoli rhwng clir a chymylog, gan ddod yn golyn ar gyfer cynnydd a chwymp yin a yang. Pan fydd person yn cael ei eni, maen nhw'n ffurfio qi eu hynafiaid yn gyntaf, sy'n anwahanadwy o'r ddau synnwyr. Nid yw'r pedwar ffenomen yn amlwg eto ac maent yn anhrefnus ac yn anesboniadwy. Gelwir hyn yn gynhenid. Mae'r qi hynafiadol yn symud, gan droi i'r chwith i droi i mewn i'w pridd eu hunain, troi i'r dde i droi i mewn i'w pridd eu hunain, ac mae'r ddueg a'r stumog yn cynhyrchu ynni. Pan fydd eu pridd eu hunain yn codi i'r dwyrain, mae'n troi'n bren ethylene, a phan fydd eu pridd yn codi i'r de, mae'n troi'n dân Ding. Pan fydd eu pridd yn disgyn i'r gorllewin, mae'n troi'n aur Xin, a phan fyddant yn disgyn i'r gogledd, mae'n troi'n ddŵr Gui. Felly, mae'r pedair ffenomen yn gyflawn ac mae'r pum elfen yn cael eu paratoi. Pan fydd un qi yn dechrau symud, mae'r ochrau yin a yang yn codi ac yn disgyn yn drefnus, a'r pedair ffenomen a phump, Ar yr ochr dde, mae'r dŵr euraidd yn cydgyfarfod ac yn disgyn, tra bod y ddaear ac egni'r golosg canol yn cyfryngu. I grynhoi, mae'n llif egni.

1.2 Modd Symud "Un Llif Qi"

Adlewyrchir ffurf symud Qi yn bennaf trwy'r cysylltiadau a'r gweithgareddau swyddogaethol rhwng y pum organ a'r chwe organ a gellir ei grynhoi i bedwar math: esgynnol, disgynnol, gadael, a mynd i mewn. Yr "un qi" o'r corff dynol yw qi y ddaear ganol. Y qi canol yw sylfaen bywyd dynol a cholyn y mudiad qi. Mae'r symudiad colyn yn golygu troi'r qi clir i'r chwith, esgyn i droi'n dân, troi'r tyrbid qi i'r dde, a disgyn i droi i mewn i ddŵr. Gelwir trawsnewid dŵr i'r oerfel yn bren. Pan fydd tymheredd pren yn codi'n barhaus, mae'n cronni'n wres ac yn trawsnewid yn dân. Pan fydd tymheredd pren yn codi hanner, mae'n cronni'n wres ac yn trawsnewid yn dân. Pan fydd tymheredd pren yn codi hanner, mae'n cronni'n aur. Pan fydd y qi aur yn oeri, mae'n cwympo ond nid yw'n bodoli, mae'n cronni i oerfel ac yn trawsnewid yn ddŵr. Pan fydd y ddueg a'r pridd yn codi i'r chwith, mae'r afu qi a dŵr yr arennau'n codi wedyn, ac mae dŵr yr arennau'n codi i hanner i faethu'r afu a'r pren, Gan esgyn i'r lefel uchaf i atal y galon rhag gorboethi; Pan fydd y stumog qi yn gostwng i'r dde, mae'r goden fustl qi a thân y galon hefyd yn lleihau, ac mae tân y galon yn gostwng i hanner cynnes yr ysgyfaint a'r aur, ac yna'n gostwng i lefelau is, gan achosi i ddŵr yr arennau aros yn oer; Felly, mae'n ffurfio mudiant cylchol gyda'r qi canolog fel y colyn, yn codi ac yn disgyn i'r chwith a'r dde, gyda chylchedd parhaus [7]. Yn ogystal, mae'r qi canol wedi'i leoli rhwng y nonpenta a'r nonself, nid rhwng y cyfnodau euraidd a'r nonwooden. Mae'n cael ei gyfoethogi ac yn codi i'r chwith, tra bod y rhai solet yn rhuthro tuag at y gwagle ac yn disgyn i'r dde. Nid oes gwarged ar y dde, ac nid oes diffyg ar y chwith. Os nad yw'r qi canol yn gryf, ni ddylai'r colyn olwyn gylchdroi. Bydd y rhai sy'n wan yn elwa o wendid ac yn suddo i'r chwith, tra bydd y rhai sy'n solet yn elwa o wendid a chefn i'r dde.

2 "Un Qi Cylchrediad" a Rhwymedd

2.1 Dealltwriaeth sylfaenol o rwymedd

Mae rhwymedd yn glefyd meddygaeth fewnol gyffredin mewn ymarfer clinigol, sy'n cyfeirio at ymgarthu lai na 3 gwaith yr wythnos, carthion sych a chaled, ac anhawster ymgarthu. Gellir gwella symptomau anfatholegol achlysurol o rwymedd trwy addasu strwythur dietegol, arferion yfed, ac ymarfer corff. Os yw rhwymedd yn para am fwy na 12 wythnos, fe'i hystyrir yn rhwymedd cronig ac mae angen triniaeth systematig [9]. Mae rhai ysgolheigion hefyd wedi cynnig bod cwrs rhwymedd cronig o leiaf 6 mis [10]. Yn aml, gall poen yn yr abdomen, llai o archwaeth, blinder a gwendid, llai o gof, pendro, cyfog, a chroen garw ddod gyda rhwymedd. Mae cleifion â rhwymedd hirdymor yn aml yn profi afiechydon rhefrol fel sinwsitis rhefrol, hemorrhoids, ac agen rhefrol; Ar ben hynny, gall cleifion â chlefydau cardiofasgwlaidd a serebro-fasgwlaidd ysgogi digwyddiadau niweidiol difrifol fel arrhythmia, angina, a marwolaeth sydyn.

Anialwch ginseng-Trin rhwymedd

Mae yna lawer o resymau dros rwymedd. Y ffactorau sylfaenol yw anhwylder cydsymud cyhyrau llawr y pelfis, gwendid cyhyrau'r abdomen, camweithrediad sffincter rhefrol, camweithrediad sffincter ffisiolegol, rectocele, afiechydon y system nerfol berfeddol, anghydbwysedd fflora berfeddol, ac ati Y ffactorau eilaidd yw ffactorau seicogymdeithasol, ymddygiad personol, ffactorau strwythur diet, amgylcheddol ffactorau, ffactorau oedran, addysg iechyd plentyndod, ffactorau chwaraeon, ffactorau genetig Ffactorau rhyw, ffactorau corfforol, ffactorau cwsg, lefel addysgol, ac ati [12]. Yn glinigol, yn ôl gwahanol fecanweithiau pathoffisiolegol, gellir ei rannu'n fath o anhwylder ysgarthu, math cludo araf, a rhwymedd math cymysg; Yn ôl presenoldeb briwiau organig, gellir ei rannu'n rhwymedd swyddogaethol a rhwymedd organig. Gellir gwella rhwymedd organig trwy drin y clefyd sylfaenol. Mae gan rwymedd swyddogaethol lawer o ffactorau ac mae llawer yn anhysbys, felly mae canlyniadau ei driniaeth yn aml yn anfoddhaol, megis trawsblannu bacteriol fecal, rheoleiddio microbaidd, ac ati Yn y blynyddoedd diwethaf, mae mwy a mwy o bobl wedi canfod bod gan feddyginiaeth draddodiadol Tsieineaidd hanes hir o drin rhwymedd a dulliau trin cyfoethog. Os yw'r diagnosis a'r driniaeth yn gywir, mae'r effaith therapiwtig yn dda, gyda llai o adweithiau niweidiol, ac mae'n well na meddygaeth y Gorllewin [13]. Mae meddygaeth Tsieineaidd traddodiadol yn credu bod gweithrediad arferol y carthion yn gofyn am swyddogaethau arferol yr aren, yr ysgyfaint qi, y coluddyn mawr, a'r afu. Mae achosion rhwymedd yn cynnwys gwres yn y colon, sychder, diffyg yn y coluddion, gwendid diffyg qi, a diffyg dueg. Yn ôl gwahanol fathau o syndrom, gellir rhannu rhwymedd yn bedwar math: rhwymedd oer, rhwymedd gwres, rhwymedd solet, a rhwymedd diffyg. Mewn ymarfer clinigol, prin iawn yw'r achosion o un math o syndrom, ac mae mwy o achosion yn cael eu hachosi gan gyfuniad o oerfel, gwres, diffyg a gormodedd. Mae'r erthygl hon yn bennaf yn trafod y math lleithder daear Yin Sheng o rhwymedd, sy'n cyfateb i'r cyfuniad o rhwymedd oer a rhwymedd diffyg mewn dosbarthiad traddodiadol.

2.2 Rhwymedd o Safbwynt "Un Qi Llif"

Mae qi positif yn bresennol yn y corff, ac ni ellir ymyrryd â drygioni. Mae'r gystadleuaeth rhwng cadarnhaol a drwg o fewn y corff yn nodi datblygiad a chanlyniad y clefyd. Cynigiodd Huang fod "cynnydd a chwymp pridd qi yn drefnus yn pennu gweithrediad arferol cylchrediad un qi yn y corff dynol. Mae'r mecanwaith Qi yn hyblyg ac yn rhugl, ac mae cylchrediad un qi yn ddiddiwedd. Mae pob emosiynol mewnol ac allanol ac mae afiechydon amrywiol yn cael eu hachosi gan leithder pridd." Os yw'r ddaear ganol yn ddiffygiol, ni ddylai'r colyn olwyn gylchdroi, ac mae cylchrediad y pum elfen yn annormal, gan achosi salwch. Ac mae afiechyd qi canol yn bennaf oherwydd diffyg yang a lleithder y pridd, sydd oherwydd y ffaith nad yw pridd sych y stumog yn y droed yang ming cystal â phridd gwlyb y ddueg yn y troed tai yin . Mae'r stumog yang yn methu tra bod yin ddueg yn ffyniannus, a gall y lleithder gyrraedd hyd at 89% ar gyfer deg o bobl. Mae ffynhonnell Calon y Pedwar Saets: Gwraidd y Stôl "yn nodi:" Mae'r stôl yn gadarn, sy'n glefyd y llaw a'r traed Yangming. Mae'r llaw Yangming yn cael ei orchymyn gan yr aur sych, ac mae'r droed Yangming yn trawsnewid o'r aur sych i'r qi, felly mae'r dwylo a'r traed Yangming i gyd yn sych ... Felly, mae stôl y dwymyn teiffoid Yangming yn cael ei ffurfio, a'r coluddion a stumog yn sych; mae stôl y diaffram cyfog a thagu yn cael ei ffurfio, ac mae'r stumog yn wlyb ond mae'r coluddion yn sych. "[14]. Nodir bod yr anhawster wrth ryddhau carthion sych yn cael ei achosi gan newidiadau patholegol yn meridian Yangming y dwylo a'r traed. Mae meridian Yangming y dwylo a'r traed yn cael ei ddominyddu gan sychder a sychder, ac "os yw'r mae natur euraidd wedi'i grynhoi ond mae'r natur bren yn cael ei ollwng, ac os na fydd yn cyrraedd y targed, mae aur Geng hefyd wedi'i grynhoi; os yw'n gudd ond heb ei gau, mae'r pren Yi hefyd yn cael ei ollwng. Mae pren ac aur yn casglu ac yn rhyddhau fesul un, gan reoli porth yr enaid i ganiatáu rhyddhau cyson. Pan fydd y Gengjin, a elwir hefyd yn meridian Yangming, yn gymharol uchel o'i gymharu â meridian Yimu, mae tueddiad i feces gydgyfeirio, ac os bydd feces yn cronni yn y coluddion am amser hir, maent yn dod yn fwy a mwy sych, gan arwain at cylch hanner mis. Y rheswm sylfaenol dros ddirywiad Yimu yw dirywiad y qi canol, methiant y ddueg yang i godi, iselder Yimu, a'r anallu i hyrwyddo symudiad feces yn y coluddyn. Ar yr un pryd, mae Yang yn dominyddu agor, mae Yin yn dominyddu cau, a phan fydd Yin Qi yn doreithiog, mae'r drws yn cau ac yn dod yn astringent, gan arwain at rhwymedd. Gwendid y ddueg Yang yw un o'r rhesymau dros rwymedd [15]. Mae ffynhonnell y Pedwar Sages 'Calon - Chwe Qi Rhagfarn "yn datgan:" Taiyin lleithder, Yangming sychder, rheoleiddio sychder a lleithder, yn poeni am y Qi canol. Os yw'r qi canol yn gryf, mae Xin Jin yn trawsnewid qi yn bridd llaith heb niweidio sychder yn yr ysgyfaint, tra bod Wu Earth yn trawsnewid qi yn aur sych heb niweidio lleithder yn y stumog. Os yw'r qi canol yn wan, nid yw'r Yin Yang yn croestorri ac yn achosi tuedd sychder a lleithder. Os bydd sychder yn fwy na lleithder, daw'r cadwraeth dŵr yn gadarn. "[14] Nodir eto mai'r prif achos sylfaenol o anhawster wrth ryddhau stôl galed yw diffyg qi yn y canol, sef diffyg qi yn y ddueg a'r stumog. Yn y blynyddoedd diwethaf, mae mwy a mwy o ysgolheigion wedi cynigiodd hefyd mai gwacter yw gwraidd rhwymedd, ond mewn gwirionedd mae'n safon rhwymedd [16] Mae diffyg qi canolog yn arwain at rwystro cylchrediad yr echel ganolog qi yn y corff dynol, gan arwain at gamweithio trosglwyddo gengjin ac yimu , sychder a lleithder gwael, hylif berfeddol sych, ac anhawster mewn symudiadau coluddyn, gan arwain at rhwymedd.Felly, gan ddechrau o ddiffyg qi, mae rheoleiddio cynnydd a chwymp swyddogaeth echel ganolog qi yn egwyddor bwysig ar gyfer trin rhwymedd Yn seiliedig ar hyn, gellir cymhwyso triniaeth dialectig, ac er gwaethaf y symptomau cymhleth niferus, gellir cyflawni effeithiolrwydd clinigol da [17].

３ Ymchwilio i Drin Rhwymedd â Datgodiad Cistanche yn Seiliedig ar Ddamcaniaeth "Cylchrediad Un Qi"

buddion atodiad cistanche-Trin constipation

Mae ymddangosiad cyntaf cawl Cistanche deserticola yng Nghyfrol 6 o "Ffynhonnell Calon y Pedwar Sant: Ateb Clefydau Amrywiol": "Mae pob anaf mewnol a chlefydau amrywiol, fel tail sagittal defaid, yn aliniog ac yn anodd eu cwympo, neu hyd yn oed eu hanner. mis yn olynol, er bod yr afu a'r coluddyn mawr yn sych ac mae'r gwreiddyn yn wlyb Nid yw'r ddueg yn treulio amser, mae'r hanfod grawn yn amsugno marweidd-dra ac yn gwasgaru fflem a phoer, mae'r afu a'r coluddion yn colli maeth, ac mae marweidd-dra yn cynhyrchu sychder gwynt, a dyna pam.Y dull yw defnyddio cistanche i faethu'r iau a gwlychu'r coluddion, a llyfnu'r stôl Mae pob nitrad, melyn, Gui, Di, ass cuddio glud, crwban, ac asbaragws, a'r stumog oer a coluddion yn llyfn." [14]. Gall y defnydd brysiog o ddulliau megis defnyddio oerfel chwerw i leddfu rhwymedd neu wlychu'r coluddion i leddfu rhwymedd oherwydd lleithder daear Yin Sheng niweidio qi positif y corff a gwaethygu symptomau'r claf. Dim ond pan fydd y claf yn cael diagnosis o syndrom Yangming Fu y gellir rhoi meddyginiaeth briodol i oresgyn yr oerfel chwerw, ac argymhellir atal y clefyd ar unwaith. Fel y dywedodd Zhong Jing unwaith, "Dim ond dwy ffordd sydd i ganfod syndrom cyfrinachol ... dylai'r rhai sydd ag yin ac yang faethu a maethu ... dylai'r rhai sydd ag yang yn gyntaf ac yna yin ac yang ymosod a dolur rhydd. A'r dywediad ' feces yn debyg i saethau defaid, ac mae'r cwlwm yn astringent ac yn anodd i ddisgyn' yn cael ei achosi gan y diffyg pridd qi yn y canol, helaethrwydd yin a lleithder pridd, ac anfantais y colyn. Mae diffyg qi y ddueg a stumog yn y ddaear ganol yn arwain at ddiffyg cynhesrwydd a gwendid.Mae lleithder a drygioni yn cael eu dal yn y ddaear ganol, gan ddatblygu ymhellach i leithder pridd a marweidd-dra pren, gan arwain yn y pen draw at anallu "un qi" i gylchredeg fel arfer, gan arwain at y genhedlaeth o Mae'n wahanol i rwymedd a achosir gan sychder pridd Yang Sheng Er bod y ddau yn rhwymedd, o'i gymharu â rhwymedd a achosir gan leithder pridd Yin Sheng, mae gan y cyntaf groniad gwres mwy difrifol, ac mae gwahaniaethau yn y pathogenesis a thriniaeth y clefyd. Gall cawl Cistanche deserticola gynhesu yang a gwasgaru lleithder, lleddfu marweidd-dra'r afu, ac mae'n addas ar gyfer syndrom gormodedd yin a lleithder pridd.

Nodweddion Rysáit Cistanche Tang: Gall Cistanche Tang gynhesu yang a gwasgaru lleithder, lleddfu'r afu, a lleddfu iselder. Mae ei fformiwla yn cynnwys Cistanche Sanqian, Ma Ren Sanqian, Poria cocos Sanqian, Pinellia ternata Sanqian, Glycyrrhiza Erqian, a Cinnamomum cassia Sanqian. Mae priodweddau meddyginiaethol Cistanche deserticola yn y presgripsiwn yn felys, yn hallt, yn gynnes, ac yn fuddiol i'r arennau a meridiaid y coluddyn mawr. Mae ganddo swyddogaethau tonhau'r arennau, hanfod maethlon, lleithio sychder a llyfnhau'r coluddion i leddfu rhwymedd. Mae ei natur yn gynnes, yn llyfn, ac yn ysgafn, ac mae'n dda i faethu'r yang yn y jiao yang isaf. Ar gyfer rhwymedd, diffyg dueg, lleithder, marweidd-dra, difrod dŵr a phridd, ac nid yw'r casgliad o ddŵr llonydd yn glir, mae Cistanche deserticola yn gynnyrch rhagorol. Mae'r "Classic" yn nodi: "Mae gan Cistanche deserticola flas melys a thymheredd ysgafn, a ddefnyddir yn bennaf i drin pum poen a saith anaf, tonify y canol, maethu'r pum organau mewnol, cryfhau yin, a budd hanfod a qi." Mae gan Cistanche deserticola swyddogaeth tonifying qi, ac mae ei natur gynnes yn cael effaith tonifying yang. Mae cenedlaethau diweddarach o feddygon yn credu y gall cistanche leddfu rhwymedd, a dywedodd Ming Miao Xiyong yn Classic of Materia Medica Shennong y "gellir defnyddio cistanche ar ei ben ei hun ... golau y gellir berwi Baijiu a'i fwyta i wella sychder a rhwymedd hen bobl" [19].

Deunyddiau meddyginiaethol Tsieineaidd fel cistancheTubulosa

Mae astudiaethau arbrofol anifeiliaid wedi canfod y gall safle gweithredol effeithiol Cistanche deserticola, cyfanswm oligosacaridau, hyrwyddo ysgarthiad mewn llygod mawr rhwymedd, cynyddu cynnwys 5-HT, VIP, ac NT yn sylweddol, a lleihau lefelau AQP3 yn sylweddol. Wedi'i ategu â cocos Poria melys a gwastad, gall hyrwyddo ymdreiddiad dŵr ac adfer lleithder. Pan fydd lleithder yn cael ei dynnu, gellir adfer y ddueg yang, a gall y pridd ddueg godi i'r chwith. Mae gan y licorice flas melys a thyner. Mae'r "Rihuazi Materia Medica" yn cofnodi bod gan licorice y swyddogaeth o "dawelu'r meddwl, tawelu'r enaid, bod o fudd i'r hanfod, a maethu'r qi". Gall y defnydd o licorice yma feithrin y galon qi, cydbwyso'r canol a'r brys, a thrawsnewid y ffynhonnell ynni. Ma Ren yw had cywarch planhigyn mwyar Mair, sy'n cynnwys olew ac mae'n gyffur cynrychioliadol ar gyfer gwlychu'r coluddion a lleddfu rhwymedd. Gall adfer swyddogaeth cyfathrebu coluddyn mawr a hyrwyddo ysgarthiad fecal trwy ddychwelyd i'r ddueg, y stumog, a meridian y coluddyn mawr; Brigau sinamon yn persawrus ac yn gynnes, a all helpu Yang drawsnewid Qi, tawel Chong, a Reverse is, lleddfu marweidd-dra afu a phren, adfer grym Yi pren i leddfu straen, a llyfn y disgynnol dde o stumog Qi; Mae gan Pinellia ternata flas cynnes a llym, a all sychu a llaith fflem, cynhesu'r ddueg, lleihau adlif a rhoi'r gorau i chwydu. Pan gaiff ei ddefnyddio yma, gall helpu'r ddueg a'r pridd i godi wrth ostwng stumog qi. Felly, adfer y cylchrediad arferol o "un qi" gyda chawl Cistanche deserticola yw'r allwedd i drin rhwymedd. Gyda chylchdroi'r atmosffer, gall qi y ddueg a'r stumog godi a chwympo, gall qi yr afu a'r pren godi, a swyddogaeth adfer y coluddyn mawr i gyfleu symudiadau coluddyn yw hwyluso symudiad coluddyn.

Cistanchetubulosate

4 Enghreifftiau o Ddilysu Achos

Cafodd Claf He, gwryw, 66 oed, ddiagnosis i ddechrau ar 26 Tachwedd, 2021. Prif gŵyn: Rhwymedd ers dros 30 mlynedd. Hanes meddygol cyfredol: Anhawster carthion, trechu 6-7 diwrnod unwaith, sych a chaled fel tail defaid, blinder ymwybodol, gwasg wan, a phengliniau, colli archwaeth, tueddiad i fyrpio ar ôl bwyta, cwsg gwael yn y nos, anhawster cwympo i gysgu ac yn hawdd i'w ddeffro, anhawster syrthio i gysgu eto ar ôl deffro, nocturia 2-3 amseroedd, gwedd melynaidd a thywyll, cyflwr pryder amlwg. Dim pendro, cur pen, crychguriadau'r galon, poen yn y frest, cotio tafod ysgafn, gwyn a seimllyd, a phwls gwan. Mae gen i hanes o rwymedd am fwy na 30 mlynedd ac rydw i wedi cymryd meddyginiaeth Tsieineaidd draddodiadol (nid yw fformiwlâu penodol yn hysbys) sawl gwaith, yn ogystal â meddyginiaeth fel lactwlos, bifidobacteria, dail senna, a chapsiwlau aloe vera, nad ydynt wedi dangos effeithiau sylweddol . Felly, yn aml mae angen defnyddio Kaisailu i gynorthwyo mewn ysgarthu. Gofynnodd y claf am driniaeth meddygaeth Tsieineaidd pur, felly nid oes unrhyw garthyddion eraill wedi'u rhoi ar hyn o bryd. Diagnosis: Rhwymedd (Syndrom Lleithder Daear Yin Sheng); Dull triniaeth: cynhesu yang i wasgaru lleithder, lleddfu'r afu a lleddfu iselder; Rysáit: blas cawl Cistanche; Cyfansoddiad cyffuriau: 30g yr un o Cistanche deserticola ac Atractylodes macrocephala, 15g yr un o Huomaren, Qingpinxia, ​​a Beichaihu, 12g yr un o Guizhi, 6g o licorice wedi'i rostio, 20g yr un o Poria cocos a chnewyll jujube sur wedi'u ffrio, 9g yr un o'r Scutellas Polyriagal tenuifolia, Muxiang, ac Albizia rhisgl, am 7 dos. Cymerwch 1 dos y dydd a decoct mewn dŵr. Ar yr un pryd, cynghorwch gleifion i fwyta mwy o fwydydd sy'n llawn ffibr, yfed mwy o ddŵr, ymarfer corff yn briodol, a datblygu arferiad o symudiadau coluddyn rheolaidd bob bore. Ail ddiagnosis: Ar 3 Rhagfyr, 2021, ar ôl cymryd y feddyginiaeth, adroddodd y claf fod symudiadau ei goluddyn wedi gwella o gymharu ag o'r blaen, gyda chyfnod byrrach o 2-3 o ddiwrnodau. Roedd y stôl yn y rhan flaen yn dal yn sych ac yn galed, yn debyg i feces defaid, tra bod y stôl yn y rhan gefn yn feddal ac yn siâp stribed. Mae blinder a diffyg qi wedi'u lleddfu o gymharu ag o'r blaen, gyda chynnydd bach yn y cymeriant stumog. Mae ffenomen burping ar ôl bwyta hefyd wedi gwella'n sylweddol. Er bod cwsg nos wedi gwella, mae'n dal yn anodd cwympo i gysgu. Mae'r tafod yn goch golau a'r ffwr yn wyn a seimllyd, a'r tannau pwls yn wan. Ar sail y blaen, lleihau'r cnewyllyn jujube sur i 10g, ychwanegu 15g o Angelica sinensis, 7 dos, 1 dos y dydd, a decoct mewn dŵr. Trydydd diagnosis: Ar 11 Rhagfyr, 2021, dangosodd yr archwiliad dilynol fod yr anhawster mewn carthion wedi gwella'n sylweddol. Roedd y stôl yn feddal ac wedi'i ffurfio unwaith bob 1-2 diwrnod, a gellir ei ysgarthu'n llwyr o fewn 5 munud. Yn ymwybodol o dda mewn ysbryd, llai o flinder o'i gymharu ag o'r blaen, yn gallu cysgu'n gyfforddus, nocturia ychydig yn well, tafod coch golau gyda ffwr gwyn tenau, a phyls llinynnol. Nid yw'r effaith yn fwy effeithiol, ac ar ôl ymweliadau lluosog â chleifion allanol, yn y bôn nid oes gan y claf broblemau rhwymedd mwyach o dan ffordd reolaidd o fyw, gan gyflawni iachâd clinigol.

Perlysiau cistanche byw anialwch

Sylwer: Ar y diagnosis cychwynnol, roedd y claf yn cael anhawster carthion, gyda charthion bob 6-7 diwrnod. Roedd y feces mor sych a chaled â baw defaid, ynghyd â blinder, blinder meddwl, blinder, a diffyg qi. Roedd gan y stumog archwaeth wael, ac roedd y gwedd yn felynaidd a thywyll, gan ddangos diffyg y ddueg Taiyin a'r anallu i glirio'r yang. Efallai bod y claf wedi defnyddio llawer iawn o gynhyrchion oer a charthydd chwerw o'r blaen, a niweidiodd yang ddueg y corff. Arweiniodd diffyg dueg yang at wendid mewn semen a dosbarthiad hylif, a cholli maeth yn y coesau, y cyhyrau a'r cyhyrau meddwl, gan arwain at flinder, gwendid, a diffyg qi; Nid yw diffyg Qi yn gallu gwthio'r gweddillion grawn yn y stumog, na all lifo i lawr. Mae wedi'i wasgaru a'i ddatgysylltu, gan achosi sychder y coluddyn mawr yn ystod cyfnod Yang Ming i fireinio i ronynnau, gan ei gwneud hi'n anodd pasio drwodd. Mae colli archwaeth a thuedd i burp ar ôl bwyta yn symptomau diffyg yang, lleithder pridd yn achosi anghydbwysedd mewn symudiad qi, a ffenomen y stumog qi yn codi yn lle cwympo. Ni all ochr dde'r pridd stumog ddisgyn, ac mae tân y galon hefyd yn tarfu ar dân y stumog, gan arwain at anhawster cysgu yn y nos. Lle mae'r haul yn oer a'r dŵr yn oer yw pledren. Mae'r claf yn oedrannus ac nid oes ganddo hanfod yr arennau. Ni all dŵr yr arennau gronni yn y bledren wrth i bridd y ddueg godi, gan arwain at nocturia aml a gwasg a phengliniau gwan. Felly, rhoddwyd triniaeth cynhesu yang a thrawsnewid lleithder gyda decoction deserticola Cistanche i gyflawni effeithiau therapiwtig da. Mewn ymarfer clinigol, defnyddir presgripsiwn, gyda dewis decoction Cistanche deserticola. Gellir ei addasu yn ôl y symptomau i adfer mecanwaith esgynnol a disgynnol y corff, ac mae "cylchrediad qi" yn dychwelyd i normal. Pan fydd yr awyrgylch yn cael ei droi, mae'r qi yn cael ei wasgaru ac mae'r qi a'r gwaed yn cael eu cydlynu. Er nad yw symptomau clinigol rhwymedd yn gymhleth, mae yna lawer o fathau o symptomau, ac mae'n anodd gwahaniaethu rhwng gwir a ffug, diffyg a gormodedd. Felly, wrth ddefnyddio presgripsiynau ar gyfer symptomau clinigol, nid oes angen cadw at y darpariaethau, deall y pathogenesis, cyfuniad o glefyd a syndrom, a thrin yn unol â gwahaniaethu syndrom, a defnyddio presgripsiynau hynafol yn hyblyg.